故吾人內在那個能思、能感、能知、能應的「心」、「自性」或「本來面目」，遂成為書法創作的本源和本體，則書法創作以「心」、以「自性」及「本來面目」為指歸，為表徵；換言之，書法的藝術創作活動即是展現吾人「心」的内涵，表明「了悟」的境界，參透「本來面目」的旨要。

黃山谷在《題趙公佑畫》中云：「余未嘗識畫，然參禪而知無功之功，學道而知至道不煩。於是觀圖畫悉知其巧拙功楛，造微入妙。然此豈可為單見寡聞者道哉！」 顯然，透過參禪學道，黃山谷窺見了藝術的本源，形式技巧對他而言竟是微不足道的細碎瑣事，他著名的《容題跋》卷一〈跋七佛偈〉更是這種以「心性為本」，以「心法為要」，書法藝術創作最深刻的體會，最高的指導原則：

法法本無法，無法法亦法。

今付我法時，法法何曾法？

執著法，不如無法，要無法而法法皆法、法法無礙，則要有通透的心，了悟的心。（下）◇