「……那些木偶有的端立嚴正，有的則醜陋不堪，或轉或動，或行或坐，青黃紅白各種顏色都看到了，頗為奇特。待我再仔細看時，原來青色布縵之後有個人。山僧我忍不住，向他問道：『先生貴姓？』

他居然回答我：『老和尚看戲就看戲，還問人姓名幹甚麼！』

我說眾僧們，老僧被他搶白一句，直落得無言以對，無理可伸，可有人替我回答一句，為昨天在戲棚那裏吃的虧，在這裏撈補回來。」

老和尚平常與弟子們對話，習慣隱寓示法，話中有話，藉機點撥，讓弟子們開悟，原無可厚非；只是，出了山門，進入廛市，帶着習氣，或順口說出，或藉「姓」 （姓名）問「性」（佛性），無論有意或無心，竟無端遭來一介市井之人搶白，冷冷地丢了過來。

參禪數十載，卻不如一位市井小民的直心豁達，這也問、那也問，最終被搶白回話，反客為主，直是落得啞口無言，像似偶戲之人向他說法，刹是尷尬。

學禪的人，但行直心，多事幹甚麼？（下）◇