果真經過一段時間之後，窺基漸漸深入佛法的堂奧，對於自己的種種作為，心生慚愧。於是主動捨棄三車，持守戒律，精進道業，後來成為一個非常優秀的出家人。

佛教裏很講究方便度眾生，因此在教學上運用了很多不同的方法。例如：佛光山星雲大師很少主動跟年輕人說：「你來出家好嗎？你剃頭好嗎？」甚至有一個女孩子，從小跟着媽媽到寺院裏面幫忙，可以說是在寺院裏長大的，很多人都以為她出家是理所當然。可是，大師遇到她的時候，常跟她說：「某人啊，你已經長大了，恐怕得幫你找一個婆家。」

事實上，大師知道這個女孩子根本就不想嫁人，因此故意說要幫她找一個婆家。這時，女孩反而不服氣地說：「我才不要嫁人，我要出家。」

最後，這個女孩終於出家，成為佛門龍象。

又如：過去，有一個信仰基督教的老師，很喜歡到宜蘭念佛會聽大師開示。大師知道對方是基督教徒，所以從來不叫他信仰佛教。過了四五年後，有一次皈依典禮，卻赫然見到這位基督徒來請求皈依。

大師問他：「你是基督徒，為甚麼要來皈依佛教呢？」

他說：「過去四五年來，你從不叫我信仰佛教，就因為這樣，我才來飯依。」這就是大師度眾的善巧方便。

方便法門固然是度眾的利器，但它並非人人都能用，因為方便法用得不好，反而「方便出下流」。所以，方便法雖是很好度眾的方法，卻須有智慧，才能運用得宜。（下）◇