(坐者何人)老太婆的點心  李蕭錕

德山依言參見了龍潭禪師,終於得以開悟。開悟之後,他竟將自己的著作,在大堂之上,當眾燒掉,且感歎道:「窮諸去辯,若一毫置於太虛。竭世樞機,似一滴投於巨壑。」意思是說,即使自己讀盡了天下所有的玄言妙論,這些只不過像一毫毛被丢進無垠的太空裏,微不足道;即使自己費盡了世上所有的知識見解,也只不過像一滴水投入巨大的深壑裏,隨即淹沒。

事實上,《金剛經》中,「過去心不可得」等語之前,還有「如來說諸心皆為非心,是名為心」,這裏所說的「心」,即指眾生的妄心,佛家認為「三世」本空,眾生所見諸相,都是眾生妄心的產物,所謂點「心」者,實無一物可「點」,也就是「無心可得」,一切皆空,故「無法可執」的意思。

老太婆故意略去上文而只截取下文以問,德山雖精通《金剛經》,然僅止於唇上的語言文字,未能於身體力行實踐,故作答不得。

「三世本空」,且「諸心非心」,故現在、過去、未來等三世心皆不可得啊!(下)◇