隨著疫情的放緩，加上秋高氣爽，很多人都會興起旅行之念，現在世界各國很多都放寬了旅遊限制，我們能夠出國旅行了，現在的環遊世界確實方便，有各式各樣的交通工具，無遠弗屆，但在古代，人們要旅遊，只能用簡單的方式出行，很多時候只能是靠兩條腿走路了。

千里之行，始於足下，我們的經濟文明，最早就是由旅行者走出來的，特別是音樂方面的推廣傳播，更是借著勇敢的出行人，將之傳播到各地，在數千年前，西方就有很多的吟遊詩人出現，他們居無定所，但有著卓越的音樂才華，通過四處旅遊，一方面是解決生活條件，另一方面是吸收各地的文化精華，提高自身的音樂素養，最後是達到推廣傳承的目的。

在西方，這些吟遊詩人對歐洲的音樂發展極為重要，雖然說音樂是源於我們的生活，表達我們的內心世界和接觸的環境，但要發展和提高，一定要有適當的技術加工。不過在遠古時代，所有資源都集中在強者及領袖身上，音樂只能專為他們服務和使用，平民百姓是享受不到的，而他們能聽到的音樂歌曲，正是由這些民間藝人提供的，滋潤了他們的內心世界。

西歐有一段時期，宗教力量統治一切，音樂藝術也專為其服務，極為單一，但世俗音樂仍是不斷地發展，當中居功至偉的，當然也是吟遊詩人，他們通過艱苦的旅行，四處流浪，將美好的音樂傳遍各方，訴說著不同的故事，為大家的生活增添色彩，重要的是能夠可以推廣普及，提升音樂水準，達到百花齊放。

在我國的舊時代，也有著為數甚多的好像西方吟遊詩人那樣的藝人出現，他們有因為生活上的窮困，也有懷才不遇，更有是立志普及音樂傳承，在大江南北奔走，例如我們熟悉的一首民間音樂鳳陽花鼓，就是當年江西災民為逃荒走難時常用的音樂，廣為大家熟悉；至於國寶級的《二泉映月》，也是當年民間藝人阿炳來到無錫，有感而作出的傑作；而我們廣東著名的粵謳龍舟說唱，也是民間藝人在珠江三角洲一帶表演，形成了我們廣東省的一種獨有說唱表演形式。◇