【中新社烏魯木齊一月二十五日電】（作者胡嘉琛）以一張經過鞣製的廢棄毛皮為「畫板」，阿孜古麗．吾甫爾輕輕地在上面勾勒出草圖，再細緻地將長絨毛剪去。「再經過上色、防潮處理等多項工序，一幅毛皮畫才能完成。」作為歷時近十年研創出的新纖維藝術，阿孜古麗．吾甫爾用毛皮畫表達對家鄉的熱愛，也冀盼更多人通過毛皮畫走近新疆。

　「一般毛皮畫作畫是選擇動物毛皮無毛的一面，我則是選擇有毛的一面。」記者二十五日在阿孜古麗．吾甫爾的工作室看到，長鬃飛揚的駿馬、氣勢威猛的雄鷹、伺機而動的黑豹等，一個個動物形象活靈活現地「立」於毛皮之上。

　「我大學是在中國政法大學讀法律專業，畢業後在北京創業並做起了餐飲，最大規模時有四五家連鎖店。」阿孜古麗．吾甫爾說，二００八年一次在新疆牧區探親的經歷改變了她的生活軌跡。「我撫摸馬毛時，小時候姥爺在馬額頭上剃出漂亮圖案的童年記憶被喚醒。我萌生了用動物毛皮面作畫的想法。」

　非美術科班出身，阿孜古麗．吾甫爾只能不斷學習和嘗試。「最難的是在不破壞毛皮質地情況下進行上色，我做了很多實驗，甚至用自己的頭髮做實驗。我把市面上有的顏料都買回來試用，包括染髮劑、礦物顏料等，我還嘗試合成顏料。毛皮也有著不同分佈特點，作畫要依循毛髮走向和皮質肌理……」

　在近十年探索後，阿孜古麗．吾甫爾終於成功實現製作毛皮畫。但她也犯起了難：如何界定這種藝術形式？經過向專家求教，阿孜古麗．吾甫爾得知此類創作屬纖維藝術。之後，她帶著作品積極參展。二０二０年，她的作品曾亮相美國紐約時代廣場大屏。

　阿孜古麗．吾甫爾作品中最多出現的形象是馬。她說：「於我個人而言，姥爺曾經養馬，畫馬有一種情感上的傳承。新疆也是馬業大區，我樂於通過畫馬來展示家鄉。另一個角度說，馬是一種符號。古絲綢之路，東西商賈往來，馬是重要的工具。而今，我認為馬依然是東西方交流中的載體之一。」

　「為將毛皮畫做得更好，我需要更多有扎實繪畫功底的人。」阿孜古麗．吾甫爾坦言不希望因自己是「門外漢」而使這項藝術發展受阻。她從新疆高校招募了十多位美術專業的學生，並邀請專家對團隊成員們的繪畫技藝進行指導。

　大至家具，小到手包。阿孜古麗．吾甫爾與團隊共同研究馬文化，並開發出了眾多毛皮畫藝術的衍生品。「毛皮畫記事本、背包、手機殼等在網絡上銷售最好。同時我們也在嘗試『私人訂製』的形式；還嘗試直播展示藝術創作過程。這些做法是想用市場樂於接受的形式，讓更多人對馬文化產生興趣，對新疆產生興趣。」◇