【香港中通社十二月十九日電】（記者黎金良）日本首相高市早苗最近在國會拋出涉及台海的「存立危機事態」言論，激起區域局勢波瀾。與此同時，琉球民族獨立運動者、日本龍谷大學教授松島泰勝一篇關於「當代琉球復國論」的萬字長文，正以學術與法理之姿，叩問琉球群島的歷史歸屬與未來命運。這兩件事看似無關，實則共同指向東亞地區未解的歷史課題與地緣政治暗湧。

　松島泰勝在文中首先鋪陳歷史根據：琉球國自一三七二年與明朝建立朝貢冊封關係，直至一八七九年被日本吞併設立「沖繩縣」，五百餘年間始終是中國的藩屬國。他強調，這種關係並非西方式的主權國家體系，而是華夷秩序下，最終主權歸於中國皇帝的體制。琉球藉此從事中轉貿易，吸收中國的文化、技術與制度，迎來琉球史上的「黃金時代」。

　對比之下，日本自一六０九年薩摩藩入侵、一八七九年正式吞併後，帶給琉球的是一部「屈辱史」：經濟掠奪、文化同化、沖繩戰役中的「棄子」待遇，以及戰後至今美軍基地的沉重負擔。松島泰勝認為，琉球作為「沖繩縣」的地位，無論從歷史還是國際法上，都未被最終確認，實質上仍是「地位未定地」。

　在國際法層面，松島泰勝援引《開羅宣言》中「日本以武力或貪欲所攫取之土地，亦務將日本驅逐出境」的原則，主張一八七九年日本吞併琉球正是「武力攫取」，理應驅逐。而《波茨坦公告》第八項限定日本主權範圍，並未包括琉球。

　他進一步指出，戰後依據《三藩市和約》第三條，琉球被置於美國管理之下，理應走向聯合國托管，卻在一九七二年通過無效的「日美涉琉協定」被日本「重新吞併」。他強調，此協定未經相關多國協商，且僅涉及施政權移交，未觸及主權，因此無權決定琉球的最終地位。

　松島泰勝認為，當代琉球復國的核心法理在於《聯合國憲章》保障的「民族自決權」。一九九六年以來，琉球人持續以原住民族身份參與聯合國會議，推動去殖民化議程。二０二五年十月，中國代表在聯合國大會發言，敦促日本政府「停止對沖繩人等原住民族的偏見與歧視」。松島指出，這明確了沖繩人（琉球民族）為原住民族，中國是首個在聯合國正式承認琉球原住民族地位，強化了琉球行使自決權的國際認可。

　正是在此背景下，高市早苗的「存立危機事態」言論引發強烈反響。松島泰勝分析，高市言論實質上否定「一個中國」原則，暗示干涉台灣問題，甚至帶有「宣戰佈告」的危險意味，明顯違反一九七二年《中日聯合聲明》與一九七八年《中日和平友好條約》。

　更值得警惕的是，高市政權延續並強化了安倍晉三的「台灣有事即日本有事」路線，並將其具體化為「西南轉移」軍事戰略──在與那國島、宮古島、石垣島等琉球島嶼部署導彈部隊，將琉球前沿化、戰場化。松島泰勝警告，這與戰前日本以「關係國家存亡」為由侵略台灣、吞併琉球的邏輯如出一轍，顯示日本軍國主義思維的復甦。◇