(坐者何人)樹凋葉落體露金風  李蕭錕

所以「樹凋葉落」即是「體露金風」,「樹凋葉落」就是體現整個佛法,正是所謂「一葉知秋」,「一葉即菩提」。

繼「樹凋葉落,體露金風」之後,禪宗還有一句「花謝樹無影」。

「樹凋葉落,體露金風。」雖然是一種省悟的境界,像是修行者在內心綻放着省悟的花朵,但切記,這並不是眞正的省悟,禪的修行者雖然已達「樹凋葉落,體露金風」的境界,內心昇起了省悟的花朵,仍必須要把這省悟的花朵再抖落、再放棄,亦即省悟之後,要抖落並放棄這省悟之花,如此,一再地省悟,一再地抖落,一直到生命的終了,此即是「花謝樹無影」。「花謝」是指抖落、放棄省悟的花朵,「樹無影」,則更為徹底,是指抖落一切之後,僅存的枯樹枯木也不能留下影子,連影子都不能有,這即是了無蹤跡,了無牽掛,優遊任運眞正禪者的生活。(二‧完)◇