浙江省金華市磐安縣有個孔子後裔聚集的村落櫸溪村，至今保存著「孔氏家廟」建築，延續著「耕讀傳家」「尊師重道」「誠信仁義」的儒家文化。

　「我們村有1300多人，90%以上姓孔，是金華地區最大的孔氏後裔聚居地。」櫸溪村原黨支部書記孔火春說，「村裡老建築全部坐南朝北，寓意心繫中原，不忘先祖。」

　據孔火春介紹，他的先祖、孔子第48代孫孔端躬，為避「靖康之難」，於南宋建炎四年（公元1130年）定居櫸溪村。自此，孔子後裔便在這裡開枝散葉，村裡的勤學樂學之風至今未改，儒家文化也在一代代子孫的傳承中薪火相續。

　「村民不僅用《論語》的親仁善鄰、以和為貴精神調解糾紛，也用周朝禮儀操辦紅白事，村民中的優秀後代更以教書為榮。」孔火春表示，據不完全統計，在櫸溪村考出的諸多學子中，從事教書職業的教師（含已退休人員）有30餘人。「這在一個300餘戶的小村莊裡，比例還是比較高的。」

　孔子第73代後裔、現為磐安縣尚湖鎮初級中學教師的孔紫珍說：「作為一名孔氏後裔，我深感榮耀和自豪。同時，作為一名人民老師，我更以先祖的教書育人理念自勵，不斷修煉和提升自己，以努力培養更多身心健康、品德高尚的孩子。」

　在金華職業技術大學教書的孔德時，是孔子第77代後裔。「2004年畢業後，我就回到家鄉教書為業。」孔德時說，「我認為，因材施教的個性化教學，更能讓不同層次的學生掌握知識技能，並調動他們的學習積極性。」

　盧震2017年受邀來到櫸溪村，恢復了杏壇書院並成為主理人，「（書院）不僅是村裡孩子的『學習樂園』，也是村民閒暇時愛來的『圖書館』」。

　「在櫸溪，儒學不是博物館裡的文物，而是呼吸著的活態文明。」盧震說，「只要在櫸溪村走走，就能隨處感受到彬彬有禮、勤儉孝悌的鄉風民風。」

　作為一個活態的古村落，2024年10月，在第十九屆全球人居環境論壇年會上，櫸溪村以「全球人居環境村落範例」榮獲「新可持續城市與人居環境獎」。評委會認為，櫸溪村擁有保護良好的山水環境和生物多樣性、保存完好的空間形態和街巷結構原真性、特色明顯的傳統建築群、精彩且多樣性的鄉村生活、獨特的聚落文化及完好傳承的家族禮制，具有極高的人文與科技價值。

　「從世代相傳的耕讀傳統，到當下對文化的堅守傳承，儒學文化在櫸溪形成了一條完整且獨特的傳承脈絡。如果說山東曲阜是儒學的根系，那麼磐安櫸溪就是開枝散葉的枝幹。這份不同，恰恰是文化傳承的生命力所在。」歷史學者紀連海說。◇