提起調景嶺，便讓人聯想起昔日難民營寮屋和飄揚在漫山遍嶺上的「青天白日」的旗海畫面。調景嶺難民營，曾經是香港一處政治避難所，那裡持續了十多年沒有水電、郵政、交通、醫院、警署和衛生等設備；難民營之間凹凸不平和骯髒不堪的羊腸小徑；嶺上貧瘠荒涼和物資奇缺，但卻一度聚居了萬多人。自1995年4月，香港政府正式宣佈全面清拆調景嶺寮屋區，並將一部份土地用以興建將軍澳新市鎮，直到1996年拆卸完成為止，過去調景嶺的寮屋光景，便正式煙沒在大氣之中。某日，我與友人就循著當年調景嶺難民營的軌跡，試圖去訪尋30年前的它，好在大氣裡去感受一下它曾經存在過。

　那天我與友人在寶琳地鐵站落車，乘小巴往靈實醫院下車，從靈實醫院的後閘位置向寶琳南路走，約步行10分鐘，便看到「將軍澳風物汛」的指示牌。可惜當到達「將軍澳風物汛」博物館的時候，卻發現它並未有開放，而距離它不遠的「靈風雅舍」，也因工程尚未竣工而禁止入內參觀。即便如此，卻依然無阻我們尋訪的步伐。

　想要尋訪昔日的調景嶺，就不得不去了解一下它的歷史了。查1819年清朝刊行的《新安縣志》裡，還未有關於調景嶺的任何記載。到了1905年，一名加拿大籍的退休公務員倫尼，因為看準了當時香港並沒有一間具規模的麵粉廠，所以他便由加拿大運送麵粉到香港，並開設製造麵粉的公司。他買下了當時位於魔鬼山下照鏡環的一塊平地，並在該處興建一間小型磨坊來經營麵粉生意。可惜後來因為麵粉的製作成本過高，兼又質素欠佳，令他欠下了巨債，結果倫尼於1908年自殺身亡，並被安葬在跑馬地的香港墳場內。對於他的死亡，有說他是在距離麵粉廠3公里外的鯉魚門水域跳海自盡的，也有指他是在麵粉廠內自縊而死的，所以有很長一段時間，那裡又被稱為「吊頸嶺」。在倫尼死後，麵粉廠被清拆了，廠址只剩下一大片平地和一個廢棄的碼頭，由於一直被荒廢，致使該處雜草叢生。

　1941年日佔時期，日軍曾在那裡建立指揮部，並在那裡拷打犯人，酷刑之後，每每將犯人斬首處決，並將屍首拋進海裡。到了1948年，第二次國共內戰從黃河流域蔓延至長江流域，國民政府在1949年1月宣佈遷都廣州，很多戰敗及受傷的國軍及家眷，隨政府南移至廣東省一帶，及至1949年底國民政府失守，國軍撤出大陸，退守台灣，那時不少國軍官兵，因未能趕及登上撤退到台灣的船艦，而被迫湧入香港，並聚集於九龍半島的東部，一個名為「吊頸嶺」的靠海山岡上，由於那裡十分荒蕪，所以他們的生活異常艱苦。到了1950年代，香港政府將大批來自內地的難民，從港島的摩星嶺遷到吊頸嶺，時任的社會局救濟署署長，取吊頸嶺的諧音，把山嶺的名稱改為「調景嶺」，有「調整景況」的含意，而名字就一直沿用至今。

　1950年代末，難民人數已經超過了一萬人，平日寮屋的營地，從碼頭到民居，都掛滿「青天白日」旗，比台灣社區內懸掛的還要多，所以，當時調景嶺又有「小台灣」之稱。每逢雙十節或青年節，調景嶺都會張燈結綵、搭建牌樓及舉行盛大的慶祝活動及升旗禮，而一大片的旗海就在依山面海的調景嶺上飄揚。1956年，調景嶺曾經發生過左派人士與親國民黨人士主導的雙十暴動的事件，香港政府有鑒及此，於1961年決定發給調景嶺難民香港身份證，並改善該區的基建，水電設施及開闢車路，又在山上建立警署，並設有哨崗，目的就是為了可以居高臨下，嚴密的監視該區的動靜，避免再發生同類的事件。◇（待續）