執筆之時，正是中秋佳節，白天澳門市民仍要上班、上學，加上疫情影響，當局呼籲市民，儘量避免，人群聚集，煙花滙演亦隨去年後，繼續停辦，故相信夜來的盛況，定必遜於往年。

今之中秋夜，人們多愛群集大夥兒一起玩樂、賞月，似乎已沒有人於中秋夜，對月焚香膜拜；連日都走過某紙料店，那套掛在門傍，拜月用的「月公衣」，仍舊在默默地等候着顧客光臨，這類祭月用品，相信已為今人遺忘殆盡了。小時候，母親在中秋節前，必備一套「月公衣」，供中秋夜焚燒、祭獻，也由於母親必在節前購買不少金銀冥鏹，故常獲贈一枚楊桃燈籠，這亦是我的中秋燈籠呢。

中秋夜，母親甫於晚飯後，便會在窗前陳列祭品，待至一切準備妥當之時，月亮亦已爬上半天，母親便開始上香膜拜，焚燒冥鏹及月公衣，而後剖開柚子，用浸了柚皮的清水，為我們洗臉、洗手，邊洗邊禱唸：「洗過就精神爽利，眼目光明。」儀式過後，才一起圍坐，大快朵頤。這般場景，已然不再，屈指細算，已是大半世紀之前的事了。

在眾多的傳統節日中，中秋節的習俗，至今仍能保留泰半，但農曆七月的另兩個節日，就已被淡化，乃至遺忘。

七月盂蘭節，今人燒衣，大都是響應政府的呼籲，在化寶桶內焚燒，一切皆從簡，從環保方面考量。可是，小時候，人們均認為，燒街衣必須放地焚燒，否則先人就收不到，且也比較重視，富裕人家例必大排筵宴，普通家庭也會有頗為豐盛的晚餐，夜來，燒街衣更是炫富的好時機，富人門前的金銀衣紙，常是堆成大半米高的小山，焚香膜拜，而後點燃冥鏹，當衣紙燒至極旺時，烈焰可衝至兩、三米高，就在此刻，主人便會把祭品與錢幣，撒向天空，早已在場等候多時的小孩，便爭相搶奪，頓使主人家門前，一片混亂，孩子們在烈焰四周，瘋搶狂奪，險象環生，只一、兩分鐘的拼搶過後，物品與錢幣就都各歸其主，火焰也漸漸熄滅，一切又回復平靜。小孩卻未能平靜，他們馬上又轉往另一家去，如是者，整個七月的上半月，大街小巷，夜夜烽煙處處，小孩就忙個不停，如斯風情，今已一去不復返了。

七月的另一個節日，是七月初七乞巧節，或稱七姐誕，乃神話故事牛郎織女一年一度相聚的日子，往昔的女孩，會於初七凌晨膜拜織女，祈求織女賜予聰慧與靈巧；小時候，母親也會於初六夜臨窗擺設祭品，除了一般果品外，還要備些女性化妝品——鵝蛋粉（母親以爽身粉代之），及焚燒一個畫了許多女性化妝用品的紙紮，名曰「七姐盆」，然後，將祭品露天放置一夜，名曰慕仙；母親又說：「昔日，家家都是這般拜七姐的，非常隆重、熱鬧；那時的女孩子，還盛行結拜，七個女孩同於當天叩拜七姐，結拜為姊妹；而七月初七那天的水，也挺特別，許多藥品，都必須以七月七水調之才有功效。」這類習俗，在半世紀前，就已銷聲匿跡，七月初七乞巧節，也早已淡出人們的生活圈子。此情此景，大抵只能從一些很舊很舊的電影中，略窺一二。

許多節日，如今已成為商人促銷貨品的時機，人們除了藉節日，賺錢的盡情賺錢，消費的盡情消費之外，其真正的傳統意義，似乎已漸次給人遺忘了。◇