「玉糭襲香千舸競／艾葉黃酒可驅邪／騎父稚子香囊佩／粉俏媳婦把景擷。」許文通《端陽採擷》

身為一位中文老師，我特別重視一些傳統節日，趁機講一些習俗文化，只希望學生不要忽視這些已經流傳數千年的事情，僅當作一天假期度過而已。

在尋找一些端午詩詞時，我發現這一首涵括到許多原本要講到的內容，正好奇作者是誰時，卻發現有兩種說法：其一是小學老師，其二南宋詩人。

雖說古代也有「小學」，但讀過中文系的都知道，那是指我們的惡夢三寶：文字學、聲韻學、訓詁學，也就是文字的形音義學問，回憶起那些年的考試就頭痛。難道這首詩的作者是一位小學專家，同時也是一位詩人嗎？答案是：都搞錯了！小學真的是現在的小學，作者其實是一位在福建省任教小學的老師。

破案關鍵在於這首詩最後的兩個字：「景擷」。原來，最後一句的意思是：年輕媳婦拿着相機，拍下父子在玩騎膊馬的溫馨家庭情景。說起來，「擷」在文言應該是「摘取」的意思，正是那首大家熟知的王維《相思》：「願君多採擷，此物最相思。」試問情景又如何摘取呢？雖然詩語言的浪漫有無限可能，但真相是，這是一首今人古詩（認真計較的話，應該說是七言絕句，格律就別斟酌了）。

我向來很佩服今人寫古詩，畢竟文化語境有差異，要寫出合情合理的好作品，確實不容易。這首詩除了值得玩味的最後一句，前三句可說是發揮了古代文學的凝練特色，在短短二十一字內竟濃縮了五種端午習俗：包糭子、賽龍舟、喝雄黃、掛艾草和佩香包。（上）◇