(玄想錄)不作不食 陳憍如

 唐代,百丈禪師講經說法,常常吸引很多人來參學。一日升堂講法完畢後,眾僧皆已退,獨​有一老者站著不走,禪師便問其原因。這老者向百丈禪師說:「過去在迦葉佛時,某甲曾在百丈山修行,也是個法師​,當時有一位學問僧問某甲一個問題:『大修行人還落不落因果?』甲回答︰『不落因果。』就這麼一句話,便落入畜牲道五百世,成為了野狐。還未曾脫離生死輪迴。」

 於是,老者便問百丈禪師︰「大修行的人還落因果嗎?​」禪師回答︰「不昧因果。」老者當下大悟,作禮回謝,並告訴禪師,某甲已脫野狐身,它住在山後,他請求百丈禪師,希望他以僧人身份為野狐作亡事。老人告退後,百丈禪師吩咐執事,告之眾僧,飯後將要舉行儀式,送別亡僧。大眾議論紛紛,因為寺院裡的僧眾都齊集於禪堂,又沒有人生病,何以要行渡亡之事呢?但飯後,大禪師卻領僧眾,到寺後山巖下,在某處以杖挑出一死野狐。師令眾依儀式火葬。無門慧開頌曰:「不落不昧,兩采一賽,不昧不落,千錯萬錯」。

 人的愚痴是多麼的根深柢固。自以為是通明大道,卻不知自己其實只是坐井觀天。抓住了一點見解,便放大為全部,以為是普世真理,這種「以偏概全」的毛病,其實你我都會犯錯。所以凡事都不能太過肯定,也不要執著己見,只以自己為主體來思量。當我們執著於己見,以為正確的物事,卻會因無盡的因果之網,最終惡果還是報應到自身。

 百丈懷海(西元七二○-八一四),俗姓王,福州常樂人,唐代禪宗高僧,嗣法馬祖。幼年,隨潮陽西山(廣州潮安)慧照禪師出家,十九歲時依衡山法朝律師受具足戒,並曾至廬江(今安徽廬江縣)浮槎寺閱藏。懷海侍奉馬祖六年,得到印可。馬祖圓寂後,懷海初住浙江石門,學徒雲集,繼往江西洪州大雄山。此山因岩巒高峻,又稱為百丈山,於是世稱懷海為百丈禪師。百丈禪師對後世最大的影響,莫過於制訂了「叢林清規」,改革了佛教寺院的制度,推行農禪,令寺院能自給自足,形成了中國佛教寺院的發展典範。

 百丈禪師受馬祖道一影響,修行在日常生活的當下,他倡導「一日不作,一日不食」的主張。百丈禪師原藉福州長樂,相信他對福州素菜的做法也有一定認識吧。福州菜中有一款名叫素燴的傳統菜色。福州人會把「燴」,說成了「煨」。所以素味、素煨,就是老福州最喜歡的菜色之一,但素燴不同雜燴湯。雖然素燴裡面也不一定只放素菜,但味道提取了素食的特色,清淡、溫和、不傷脾胃、不上火,滋養美容,也可作火鍋底料。秋冬時節,用它來做素火鍋不錯啊!而且,素燴是入秋後,福州大小宴會常見的一佳餚。◇