「不要」不代表「沒有」，我有一次到大陸來，坐下午的飛機，中午出席一場告別式。我是不做經懺的，但他是我的信徒，我要為他服務。他在我車上放了一個袋子，裡面有五百萬新台幣。念經才十分鐘，怎麼要五百萬那麼多？我叫隨從的人把它拿回去，說不可以收。但是他態度很堅決，還說：「不可以給佛光山，給你自己用。」我說不必，我很富有，為甚麼？因為我不用。用，反而會貧窮。後來我把錢拿去做公益基金。利益是常住的，不是我們的。這個觀念很重要。

　台灣的寺廟常有糾紛，比方師兄弟爭一座寺廟，出家眾和在家眾也爭管理權。我有幾百座寺廟，我都不管，也沒有糾紛。甚至於你們哪一個要寺廟，我都可以給你。我的徒眾也是一樣，你們哪一個要做住持，給你做。為甚麼？有寺廟沒有用，寺廟裡又沒有錢，但要有佛法；有錢，就拿去辦大學、報紙、電臺，去布施、救濟。所以沒有人要寺廟，也沒有紛爭。有，有紛爭；無，沒有紛爭。我們出家人的財富，就是「無」。

　四、功德歸於信徒

　當我們有了佛法的成就、榮譽、讚美時，要知道，這些都不是我的，要歸於信徒。當然現在的信徒慢慢地受教育了，他們也不計較虛名，要功德或者是爭甚麼利益，所以「無名氏」很多。但是，對於佛祖，我們以心香一瓣供養；對於信徒，我們的成就、榮譽、讚美，都是因為信徒們的播種、耕耘，才會成長、開花結果，所以這份功德，當然要歸於信徒。（七）◇