舉一些內地的例子供讀者理解，內地很多寺廟都請僧人，和尚成為職業。實習生已經有一萬多元月薪，能做到主持甚至月薪近十萬元，而且還有信眾主動給紅包，「花紅」也相當多。我們不是經常看到和尚、尼姑出入名店和珠寶店嗎？總的來說就是高薪職業，在內地是這樣，在台灣也是這樣。廣東話有句話用來形容這個現象，叫做「方丈戴金撈，法力一定高」，負擔得起買勞力士（ROLEX），就說明了他主持的寺廟「生意」應該不錯。

　是不是所有教派、所有的廟和教堂都這樣唯利是圖呢？這個很難說，不過很多宗教人士把信仰變成事業那卻是真的。很多年前，我還在澳門的時候，父母有過一些情緒問題，當時就有朋友介紹了一個剛到澳門「開業」的牧師來做輔導。印象中以前也寫過那一段，不過沒有說的部分就是這牧師本人就投資了十萬元港幣，在澳門開了一個小分堂⋯⋯我可以肯定他能夠幫助別人的部分，但很明顯如果沒有信徒的奉獻，他又怎能夠在澳門營生呢？

　有很多神職人員都異常有錢，我過去一直無法理解他們的錢從何來。後來人長大了，加上來台南生活了一段時間，大概就能明白當一個人對信仰深信不疑的時候，他們是真的會全心奉獻，義不容辭。所以，前些年香港佛門各種醜聞，天主教的神父侵犯兒童，還有寺廟內部常有的那種爭當值理會主導權的事情，其實就是假信仰的人借信仰之名來謀私而已。

　我明白信仰的價值和意義，它是一種心靈藥。只是人類既然能聰明到發明這種穩定人心的「藥」，就自然會有人懂得怎樣利用它們。是藥三分險，我們只能盡量小心、盡量理性看事情。信徒如果濫用或執迷於信仰，很容易好事搞成壞事，更甚者讓壞人得逞，最終褻瀆了信仰的神聖。（澳門人在台南‧七十四）◇