戰爭是政治的延續。古今中外不少政治大事件，無不以戰爭手段進行「解決」。中國廿四史便是「殺戳」史，而世界的兩次大戰更是明證。

　戰略方向是目的，具體戰役則是手段。英國軍事理論家B.H.利德爾·哈特在其所著的《戰略·間接路線》(中譯本為《戰略論》)中提出了一種軍事戰略理論。他在研究西方國家歷代戰爭經驗的過程中，對德國人克勞塞維茨等人把決戰視為作戰的主要手段和最高原則的觀點持不同看法，提出了以「間接路線」為主要手段，以微小的代價取勝的主張。

　無獨有偶，與克勞塞維茨齊名，名為「東西方二大戰略家」的中國古代名將孫武，在其所著的《孫子兵法·軍爭篇》中有言：「以迂為直」的策略。原文曰：「軍爭之難者，以迂為直，以患為利。故迂其途，而誘之以利，後人發，先人致，此知迂直之計者也。」迂：曲折者也，即繞遠而已。淺白的說：用迂迴曲折的途徑達到近直的目的。軍事爭端之難預計者為：以能繞過遠途，以迂迴進軍的方式實現更快到達預定戰場的目的，把看似不利的條件變為有利的條件。所以，由於我迂迴前進，又用利益來誘惑敵人，使敵不知我意欲何去，因而出發雖後，卻能先於敵人到達作戰陣地，這麼做，就是知道「以迂為直」的人。

　其實師承「老子」的孫武，早在老子著作《道德經》中，汲取了其中「曲則全」這三個字的精髓，發展出「以迂為直」的戰略思維。老子在上經《道》篇中有言：「曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。」意思便是是彎曲的可以保全又或達至圓滿，受到壓力反而伸直；低下陷落之處或地方得到補充或盈滿，凋零敝沒的於是便能更迭成新，單一而少因而得到更多，繁瑣眾多所以便令人迷惑。這段出自幾千年前的老子《道德經》的說話，令後來的思考者，獲益良多。(二之一)◇林老師