原來，禪僧一再追問雪要落在甚麼地方，是一種分別心。因為有這個地方，就有那個地方；有這個山谷，就有那個山頂，所以「有」、「沒有」都是眾生的分別，而分別心會導致我們在好壞得失上面計較。

事實上，宇宙間的一切，本來就無所分別。這麼美好的雪景，是從哪裏來的呢？ 從宇宙的本體來；它又要落到哪裏去呢？它還是在宇宙的本體裏。所以，這個山頭，那個山谷，不都全在宇宙整體之中嗎？一切都是法的本體，也可以說是一個佛的世界。

雪從佛的世界下，也下在佛的世界，在這裏沒有你、我、眾生、佛的差別。修禪的人如果能夠修到人我一體，修到無你我分別，所謂的心、佛、眾生三無差別，到了這個境界，就是真正「禪」的境界了。

所以，星雲大師常說：「同體共生」，意思是你我形相上雖然有差別，但是本體是一致的，因為「好雪片片不落別處」啊！（下）◇