「你挑着擔，我牽着馬，迎來日出，送走晚霞……。」這是上世紀八、九十年代，內地製作劇集，《西遊記》的開場曲，至今仍偶有聽聞。劇集推出之時，收視率頗高，也很受歡迎，引動鄰埠電視台也接連開拍，掀起熱潮。

從小已聽過唐三藏取西經，孫悟空大鬧天宮等的《西遊記》故事，長輩們咸認為他們是神仙，是佛菩薩，但我就只覺得孫悟空很有本領，「好打得」，豬八戒很有趣，很可笑，遂對孫悟空題材的電影，趨之若鶩，那年春節，看完那部，名為《孫悟空七打九尾狐》的電影之後，就更加着迷。另一壁廂，大人們又說：「真三國，假紅樓，大話西遊」，認為《西遊記》只是謊誕的神話故事，不值得深究，追捧。於是，我又想，既然只是謊話，又何故能被推為「中國四大奇書」之一的崇高地位呢？直至中學時，老師的一席話，剖析了《西遊記》的寓意，使我對這部小說，有更深一層的認識。

老師說：「《西遊記》故事中的唐僧四師徒與龍馬，其實是代表每一個人，取經的旅途，就是人的一生。孫悟空與龍馬，是人的思想，只一剎那，人的思緒，就可以回到過去，可以探尋未來，可以去到世界每一個角落，甚至可以飛離地球，遨遊宇宙，行程又何止十萬八千里；豬八戒是代表人的劣根性，懶惰、貪婪、好色、好逸惡勞等的，人皆有之的惰性，都盡在豬八戒身上；至於沙僧就是人的殘酷（沙僧在流沙河時是專吃人的）、堅忍、刻苦的一面。至於最主要的人物唐僧，就是人的肉身了。」

在《西遊記》的情節中，四師徒時有討論去西天的路途有多遠，孫悟空說他一天可以來回數十次，豬八戒、沙僧及龍馬，駕起祥雲，也只需十天半月，即可到達，但唐僧就必須一步一步地，耗時十年八載，才能走到西天，故龍馬也因為馱着唐僧，而只能一步一步地走到西天。寓意人的思想，一旦回到肉身，現實世界，令人寸步難行。

人的想像，可以很美好，可以自由馳騁，只一剎那，就無遠弗屆；可是，當唐僧念動緊箍咒時，無論老孫身在何方，頭都會劇痛難當，必須回到師傅跟前。寓意人的思想，又怎能逃出那冷酷、嚴峻的現實世界？試問日常生活中，又有哪一樣不是緊箍咒兒呢？

此外，如來佛祖，也是代表現實，孫悟空跳上如來佛祖的手掌，一個跟斗雲，飛到十萬八千里外的五指山下，便自以為已到了天涯海角，卻原來仍在如來佛祖的手掌心。真假美猴王，把眾仙弄得糊塗，卻逃不過如來佛祖的法眼，也是寓意人的思想，是無法脫離現實，真真假假，現實跟前，就無所遁形了。

最後，唐僧經歷了九九八十一個災難，取得真經，九九只是虛數，代表無窮，寓意人生的無盡苦難（佛家認為人生是苦的）；唐僧取得經書，返回東土，途中老黿馱唐僧師徒過通天河時，因忘了問如來，老黿還有幾多壽數，老黿一怒，沉四眾入河（即第八十一難），經書盡濕，在晾曬經書時，其中一卷經書的一小部分，黏在石上，故經書並不完整，此乃寓意中國文化中，認為萬事萬物，都不可能完美無瑕的觀點，也就是今人常說的，沒有最好，只有更好，再更好的另一詮釋。

孫悟空有金睛火眼，能洞悉誰是妖精，但因唐僧的善良，豬八戒的貪婪、愚昧，令唐僧慘遭劫難；今人常被自己半貪婪愚昧，半善良的心所蒙蔽，而屢遇騙局，這還不是二師兄攀倒了大師兄？

人說大話西遊，我說西遊不大話，他說的，是你，是我，是每一個人。他說的，句句是人心，句句是真實。◇