原來梅窩的白銀鄉有別於其他村落，當年的村民並不是以務農或捕魚為生的，他們主要的生計是來自淘銀作業。相傳當年在白銀鄉邊有一條山坑，它在夜間會有白光閃動，後來村民發現山坑內有銀礦，於是便開始挖掘，那裡的開採歷史可以追溯至明朝。由於村民是以原始的人手方法挖掘，所以挖掘礦石的多少，常起爭執，為求公正，村民認為要成立鄉公所來處理相關的爭執事宜。明清年間，各地的鄉公所都是以廟宇形式出現的，因為古人一般都認為文武二帝是主持公道、不偏不倚的神明，故文武二帝也是當時在公所內經常安奉的神。

　梅窩的文武廟，位處白銀鄉與銀礦洞的中間，當年村民在淘銀的過程中遇上爭拗，為了不驚動官府，便透過文武廟作「公所」，來求神明作證，主持公道，所以文武廟其實就是當時白銀鄉的訟裁機關，相信這也是廟內鐘、鼓架上的對聯，會寫得如此認真的原因。隨著十九世紀末，梅窩採礦業式微，鄉民轉為務農，當迎來豐收的日子，鄉民認為是二帝庇佑之德，應該酬神。時至今日，每逢農曆五月十三，梅窩居民還是按照傳統，在白銀鄉舉辦文武二帝的寶誕，村民會集資邀請劇團到來表演助慶，並設民間食品及手工藝品攤檔，又筵開十多席慶祝，而大嶼山地區的四鄉八里村民，都會前來上香拜神祈福，場面十分熱鬧，充分展現新界的傳統文化氣氛。

　離開文武廟，由於已經紅日漸西，行程最後一站袁氏大屋的行程，也就只好放棄了，成為這次旅程的一個懸念，這都怪我早前在白望學校逗留得太久所致。雖然不能親身前往，但基於它的歷史價值，我還是把出發前搜集到關於它的資料，向大家縷述一下。

　袁氏大屋又名「餘得利園」，是一座位於大嶼山梅窩涌口橋頭村的特色古屋。它是由國民黨前委員袁華照於1920年間所建，香港古蹟辦評定它為二級歷史建築。建築群共包含主屋、前屋、穀倉、東更樓、西更樓及鄰接東更樓的小屋。當年，袁氏家族在梅窩建了大宅連更樓，為防範海盜入侵，發揮了一定的作用。二次大戰期間，袁氏大屋又發揮了瞭望及防禦日軍侵襲的功能，現在屋前仍停放著一台大炮。目前東、西更樓雖然已經荒廢，但從網上的圖片可見，它依舊保存良好，遠看就似是兩座小堡壘，在梅窩四大更樓之中，袁氏大屋就佔了兩座。目前業主是袁家第三代繼承人袁哲，他批評政府在歷史古蹟附近進行了10年排水工程，使大屋出現沉降的現象，而主屋的頂層屋頂倒塌多時，亦未有處理和跟進。由於大屋屬於私人地方，現時是禁止外人入內參觀的。

　講完了故事，又得繼續餘下的旅程。我們向著梅窩墟市的的方向走，途經一座美麗的私人別墅，名為「近嶺小築」，走過之後，友人看到一些特別的店舖，也為它們拍下照片，不久經過梅窩康樂中心，轉入梅窩鄉事會路，看到一所小禮拜堂，前行不久，在經過銀鑛灣渡假酒店之後，便是銀礦灣，那天雖然潮退，但仍有人在較遠的水域暢泳，我們沿著梅窩海濱長廊走，在走過梅窩熟食市場之後，便到達梅窩渡輪碼頭。

　在船上我們拍攝著海岸景色，看著天上浮雲幻化，夕陽西下，直至暮色蒼茫。今天的行程很充實，期間又走訪了多個景點，都是很值得一遊的。◇（完）