海峽兩岸同胞護駕湄洲媽祖金身巡安莆田 上演台灣「三月瘋媽祖」

 【中新社福建湄洲島九月二十六日電】(作者葉秋雲)「媽祖在菲律賓老一輩華僑華人心中非常重要,是下南洋謀生時的精神支柱,也寄託了他們對家鄉和家人的思念。」旅居菲律賓的洪莊嚴特地回到「媽祖故里」福建省莆田市,跟著媽祖去巡安。

 長達十天九夜的二0二三年海峽兩岸同胞護駕湄洲媽祖金身巡安活動,在莆田繼續開展,上演台灣「三月瘋媽祖」的盛況。洪莊嚴受訪時向記者表示,大部份在菲律賓的福建籍華僑華人都信仰媽祖,代代相傳,這個「火種」還將繼續延續。

 媽祖原名林默,據載於公元九六0年誕生在莆田市湄洲島,以扶危濟困、救助海難的傳說聞名於世,被稱為「海上女神」。湄洲島上迄今留存的湄洲媽祖祖廟,被海內外信眾奉為心靈原鄉。

 目前,從湄洲媽祖祖廟分靈的媽祖宮廟有一萬多座,遍佈五大洲四十九個國家和地區,媽祖信眾有三億多人。千百年來,以「立德、行善、大愛」為精神內涵的媽祖文化,也成為聯結港澳台同胞和海外僑胞的精神紐帶。

 香火繚繞,鞭炮鳴響,來自台北的饒瑞和與妻子王淑華分別肩扛重達三十餘公斤的千里眼、順風耳神將,走在巡安隊伍中,並沿途分發神將脖頸處的一串餅。王淑華說,此次特意準備了台灣「繼光餅」掛在神將脖頸處,沿途發放給媽祖信眾和路人,將「平安」的美好祝福送給他們,這是台灣比較有特色的陣頭文化之一。

 巡安隊伍中,十八位梳著媽祖髻、穿著媽祖裝的湄洲女,十分亮眼。湄洲女頭飾服飾是湄洲島上女子的一種傳統裝扮,跨越千年,世代相傳。

 媽祖髻,又稱湄洲女頭飾、帆船頭。頭頂盤成圓盤髮髻,象徵船舵;發髻裡的紅頭繩,象徵纜繩;一根銀釵橫向穿過髮髻,象徵船錨;後腦勺梳成扁帆髻,象徵船帆;帆髻兩邊夾著波浪形髮卡,象徵船槳……整個髮型由頭髮梳成,梳法複雜而精巧。

 「所有要素組合在一起,代表一艘船,寓意一帆風順。」福建省級非物質文化遺產項目(湄洲女頭飾服飾)市級傳承人林志華表示,梳媽祖頭、穿媽祖裝,湄洲女以這種獨特方式敬仰媽祖,祈求平安、幸福。

 「白頭雉,白頭雉,紅線綁脰肢」,莆田流傳的這句童謠描述的「媽祖面」,也一樣飽含平安、祥和的美好寓意。巡安活動中,餐桌上一定有一碗「媽祖面」。

 在湄洲媽祖祖廟,義工李志龍煮的「媽祖面」尤為信眾們鍾愛。他說,隨著媽祖文化不斷傳播,久而久之,「媽祖面」成了莆田人為親友祝壽餞行、歡慶佳節、招待客人時必不可少的美食。

 位於湄洲島天妃故里遺址公園的媽祖源流博物館,展出「天妃祖跡地名上林」碑刻、「天妃故里」石刻、媽祖祭祀用品、清乾隆皇帝聖旨等,弘揚和傳播媽祖文化。

 二00九年九月,「媽祖信俗」被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄,成為中國首個信俗類世界遺產。今年五月,《媽祖祭典》團體標準發佈。在國家級非物質文化遺產「媽祖祭典」代表性傳承人林金榜看來,這是推動湄洲媽祖信俗標準化的第一步,將進一步推動媽祖文化活態保存、傳承、傳播和發展。

 「媽祖是港澳台同胞和海外華僑華人的心靈原鄉,也是海外赤子尋根懷祖、尋求文化認同的精神載體。」湄洲媽祖祖廟董事會董事長林金讚表示,將持續開展「湄洲媽祖巡天下」活動,推動湄洲媽祖分靈天下,讓媽祖足跡遍佈更多國家和地區。◇