小小說是否能令人「愛不忍釋」，起句的關係很大。小小說從正文開始，作者便應該盡可能地把「全體」主要人物都介紹出場，由於字數的限制，小小說人物不多，所以做到這一點並不難；因所有的主角都從開始便出場，讀者對於整個故事的「情況」便了然於心，瞭解了人物的「問題」也就是故事的「衝突」所在，主角會面臨甚麼衝突，遭遇甚麼問題、而他又需要克服多少個問題等；同時作者不僅要將這個人物推出，而且要陳述、圍繞著他的衝突與問題，同時埋伏下他後來克服問題的方法或不能克服的原因之伏筆。

　在小小說中一切重要的因素都要在開頭時就需明示或暗示出來。如果作者把某一個重要的人物或影響故事情節的某一個重要因素，延放在正文或結尾時才提出來，讀者便會有突兀之感，因而認為該篇作品的硬發展過分勉強，太過湊巧，減弱了或甚至完全丟失了它的可信性與完整性。

　小小說的開始，如打仗一樣需先訂下第一步攻擊目標，開篇是基礎，所以從發端可以看出通篇作品的規模。人物不僅要出場亮相，而且也要顯示他內心的性向，這些性向是在正文和結尾中要發生重大作用的。小小說往往亦皆有一特定的主題，作者應在開端時留下伏線，以備在後文中通過合理的發展將主題強化。舉清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說《孫必振》為例，它是出自《聊齋志異》中的篇目。

　原文是這樣的：孫必振渡江，值大風雷，舟船蕩搖，同舟大恐。忽見金甲神立雲中，手持金字牌下示；諸人共仰視之，上書「孫必振」三字，甚真。眾謂孫：「必汝有犯天譴，請自為一舟，勿相累。」孫尚無言，眾不待其肯可，視旁有小舟，共推置其上。孫既登舟，回首，則前舟覆矣。

　原稿白話譯文如下：諸城禦史孫必振，一次坐船過江，船到江心時，遇上了狂風暴雨，船身顛簸不已，同船的人非常害怕。

　這時，眾人忽然仰望見到一尊金甲神站在雲中，手拿金字大牌朝著江面；大家陡地抬頭一看，上面寫著很清楚的「孫必振」三個大字。大家對孫必振說：「一定是你有罪，天神前來捉拿你。請你趕緊到別的船，不要連累我們！」孫必振還沒來得及回答解釋，大家也不管他同意不同意，見旁邊有一隻小船，就一齊將他推了上去。孫必振剛踏上船離開，回頭一看，先前坐的那隻船已翻倒在江中不見了。

　這篇也可算是小小說，區別只是用文言文撰寫，它完全符合前述的小小說定義與規範，原文開篇所有人物己悉數出場，內容揭示人們的無知，在未了解真相前，不聽當事人解釋，妄下結論，當中亦有天理循環，報應不爽的主旨，足以讓讀者引以為戒。◇