道歉、低頭、下跪算不了甚麼，為大局着想，為往後之日子光明正大，就算要賠償也是有限和一次性的事，這樣做就可向世人宣告己會改過自新，重新做人。

 看看德國人就是很好的例子，一九七零年十二月七日，布蘭特總理訪問華沙猶太人紀念碑前逗留數分鐘；在那裏，他為當年戰爭的犧牲者敬獻了花圈，在撥正了花圈上的絲結之後，布蘭特後退幾步，突然雙膝下跪。這一舉動事先沒有計劃，也無需語言解釋。據說事後布蘭特曾說，「我這樣做，是因為語言已失去了表現力。」

總理下跪謝罪的畫面傳遍了世界，在德國國內也引發了不同的反響。許多人批評指責，但更多的是尊敬。從此，在深深受過德國納粹鐵蹄蹂躪的東歐人民心中，德國人不再只是青面冷血殺人不眨眼的納粹屠夫，在他們的心中，這位跪立着的德國人，真心為自己的民族贖罪，真誠地向曾被奴役的國家請求重歸於好的一位德國總理。

人們說華沙之跪｢跪着的德國人比站着的日本要高大｣，這才是真正的英雄，英雄通常手上並沒有甚麼秘密武器，他有的只是過人的道德感。英雄，所以叫人念念不忘，靠的不是他的行為，而是行為背後的道德抉擇，才真叫人動容。反觀日本，只會鬼鬼祟祟地參拜靖國神社，對戰爭所犯下的罪行並無悔意……安倍啊！安倍！你懂嗎？◇