【中新社大理七月十四日電】（中新社記者胡遠航）在台北故宮博物院，珍藏著一幅與《清明上河圖》齊名的宋代名畫《張勝溫畫卷》。這幅展現南詔大理國禮佛盛況的畫卷，隨國民黨南遷至台灣後再未能回到故鄉，但卻延續著悠悠兩岸情。近日，二０二二雲台文化尋寶活動走進大理，尋訪這一文化瑰寶的前世今生。

　《張勝溫畫卷》為宋代大理國畫工張勝溫及其弟子們所繪，全長一千六百三十六點五厘米、高三十點四厘米，紙本、設色、貼金、冊頁裝，共一百三十四開，分為蠻王禮佛圖、法界源流圖、十六國大眾圖三個部份，描繪了六百二十八個佛像和世俗人物，與同時代的《清明上河圖》一同被譽為「南北雙絕」。

　《張勝溫畫卷》的傳世經歷頗為傳奇。其先是從雲南輾轉流入江南，後又幾經易手從民間流入皇宮，成為清乾隆皇帝的珍愛之寶。乾隆對畫卷愛不釋手，還特地為其寫了長篇跋文。

　二十世紀三十年代，日軍侵華，藏於故宮博物院的《張勝溫畫卷》隨眾多故宮文物一同南遷，以避戰火。其間曾短暫停留於貴州安順，這也是畫卷離開雲南幾百年後，與故鄉距離最近的一次。一九四十年，畫卷在重慶展出，轟動一時。辛亥元老李根源在觀展後感慨萬千，賦詩題名為《勝溫集》。

　再往後，畫卷又繼續漂泊，遷至台北故宮博物院，成為該院的「鎮館之寶」之一。

　如今，儘管畫卷已流至外地，但畫裡的風光依舊。不論是蒼山十九峰的玉帶雲，還是水波蕩漾的西洱河，亦或是怪石、松樹、垂柳、花草及民風民俗，仍在自然的畫卷中鋪展，令眾多台灣藝術家在內的海內外遊客心馳神往。生活在蒼山洱海間的大理人，也依舊在用他們傳承了千年的紮染、木雕、銀器等工藝，復刻著畫卷。

　在蒼山腳下的「白族紮染之鄉」周城，非物質文化遺產傳承人段樹坤、段銀開夫婦及其團隊，歷時數月用紮染工藝復刻《張勝溫畫卷》開篇乾隆皇帝撰寫的序言和「蠻王禮佛圖」。光是為了更好地體現蒼山山巒疊翠的效果，他們就反覆實驗了若干種針法，最後選中了仿龍花針法中的一種。

　「我們的創新，是為了弘揚白族紮染技藝，也是為了讓兩岸民眾更好地了解《張勝溫畫卷》，傳承民族文化。」段氏夫婦如是表示。

　在台灣中國文化大學教授邱毅看來，台北故宮博物院裡的《張勝溫畫卷》和紮染版的《張勝溫畫卷》是一種呼應，也是一種見證。「兩岸本是一脈。冀共同傳承中華文脈，早日實現統一。」邱毅說。◇