欲悟山空為佛事，故栽芳樹在僧家；

　細看便是華嚴偈，方便風開智慧花。

　              ——唐‧白居易

　「欲悟山空為佛事」——你想明白大地山河宇宙的真理是甚麼？就是「空」。空，是宇宙的真理，有空才能生萬法容萬有。空，是為建設而有的，如果茶杯不空，茶水要往哪裏倒？口袋不空，皮箱不空，金錢、物品要往哪裏放？房屋如果沒有空間，沙發、床鋪要往哪裏擺呢？我們的耳朵不空、鼻子不空、口腔不空、腸胃不空，我們就活不下去了。所以，我們不要將「空」看成是空無，看成是沒有，有虛空才有山河大地、宇宙萬有。這也就是空即是色、色即是空的道理！

　「故栽芳樹在僧家」——空的真理在哪裏？就好像把芬芳的花草樹木栽在佛門寺院裏。換句話說，真理在佛法裏，在寺院裏，在僧伽裏！

　「細看便是華嚴偈，方便風開智慧花」——一個不明白空才能包藏萬有的人，會將一與多看成是兩個。依《華嚴經》的解釋，一與多不是兩個，是一個。多就是一，一就是多。像一個人、一個世界、一個虛空，是「一」，而這裏面包含多少器官、細胞？多少人口？多少國家？多少星球？一多不異，大小不二。

　我們生活中，有清淨的，也有污穢的，有菩提，也有煩惱，有聖，也有凡，如同粗澀的杮子可以變香甜，酸苦的鳳梨可以變甘美一樣。在大小中，一粒沙子可以看到三千大千世界，一刹那間有無量無邊阿僧祇劫，故大小不二，淨穢同體，聖凡皆然，是無際、無二、無別的。◇