八指頭陀寄禪長老幼年沒有讀過書，一日過洞庭湖，在船頭上脫口而出一句妙詩「洞庭波送一僧來」，眾人皆驚嘆。

　這句詩不但有文學的韻味，而且富有禪機。寄禪長老沒有上過學，怎麼能作出這樣的好詩呢？這就是從心內而來的般若智能。心內的世界燦爛，多彩多姿，都是吾人開拓的，因為那本來都是我們的本性。心內的般若是我們的根本，心外的知識是我們的枝葉，根本有了，枝枝葉葉自然生長。我們過去忽略了自己心內的般若，忽略了根本，只在枝末上探討，往往費了加倍的力量，收穫反而有限。心內的般若，就是我們每一個人的能源，就是我們的本性。佛教講「眾生皆有佛性」，每一個人皆有成佛的可能；有成佛的「能」，這個「能」就是我們的本性。真正的能源，應該是我們心內的般若。科學家有了般若智能，發掘本性裏的能源，可以把人送到太空，送到月球；哲學家把自己本性的能源發掘出來，對宇宙人生可以做更深入的探討。任何一個學說，如果有特殊的成就，都必須要向自己心裏的能源探討。

　甚麼才是心內的般若？

　其一，本有的佛性是我們心內的般若。佛陀在菩提樹下初成正覺，第一句話就發出他證悟後的宣言：「奇哉！奇哉！大地眾生皆有如來智能德相，只因妄想執著而不能證得。」如來的智能德相就是我們的佛性，也就是我們心內的般若。我們為甚麼要懷珠作丐、有寶還窮呢？（一）◇