【中新社河南信陽九月三十日電】（作者 李百加）河南省信陽市固始縣的奶奶廟殿外，香爐煙火繚繞；殿內，學者仔細觀摩陳設佈置與建築，不時低聲探討。來自台灣的民族學專家葉春榮舉起手機，拍攝下眼前所見「柔懿慈濟夫人陳懷玉之位」牌，作研究資料備用。

　九月二十七日至二十九日，第十二屆固始與閩台關係研討會在河南信陽舉辦。其間，兩岸八十餘名學者到固始的陳氏將軍祠、奶奶廟、華夏根親壇、開閩三王紀念館等地參訪。

　「陳懷玉是『開漳聖王』陳元光次女，又稱『玉二媽』。在台灣，『玉二媽』頗受歡迎，香火很旺。此前只知她與閩台之間淵源，並不知其祖源固始。」曾任台「中研院」民族學研究所副研究員的葉春榮對中新社記者表示，「這次意外發現陳懷玉塑像與牌位，了解到第一手信息，十分驚喜。」

　「我是做學術工作的，一輩子都在做理論研究。這一次訪問，我關注到很多實際問題。固始根親文化源遠流長，不僅需要傳承，更需要弘揚。」葉春榮指出，希望未來能夠有更多機會與同行研討溝通，拓寬研究視角與研究邊界，促進兩岸聯動。

　固始根親博物館設置有固始、閩台方言對比展台。講解員介紹，今天的閩南語仍然保留了中原上古、中古語音詞匯的特點，「筆」「白」等字詞的固始方言發音與閩南語發音相近。福建師範大學閩台區域研究中心台灣歷史研究所所長郭滿戴上耳機，點擊屏幕「日頭」（太陽）、「斗陣走」（一起走）等兩地方言示例聆聽。

　「很多字詞發音類似，仔細聽，能感受到兩地相近的文化底色。」郭滿對中新社記者指出，根親文化是一個重要的文化現象，是兩岸共享的歷史，「中原人士南遷以後，為了適應當地的環境，必然會發展新的社會生活習俗，這是非常正常的。中華文化是多元的，方言也好、生活習慣也好，多元性並不妨礙彼此交流。」◇