僧人一問便錯，因為僧人一開始便落入「狗子有無佛性」的有無之分別識與邊見偏見，故知，趙州所答之「無」，並非俗見之有無之無，而是超越有無之相對性，意在破除僧人之執著，泯絕僧人心中之念慮與分別。

所以，無門禪師評唱，參禪須參透祖師關，亦即須參透一「無」字。之後又說，莫作虛無會，莫作有無會，意即「虛無」是頑空死寂，而「有無」是兩邊執著，兩者都是俗見，都是向下墜落，而趙州的「無」，乃是節節往上的提撕。

最後，無門禪師自作之頌，言「狗子佛性，全提正令」，「全」指不偏，「正」者不邪，不偏不邪，都是比喻趙州的「無」不是虛無或有無的無，乃是涵攝有無，而又超越有無，無分別心，無所得，一切皆空的「無」。

既然「一切皆空」，則何來狗子有無佛性之辯，所以，無門說：「才涉有無，喪身失命。」（下）◇