有些人很發心，但因緣不夠，所以難以成事。猶如播種，種子雖播在田裏，也要風調雨順才能豐收。如果相關的因緣不能具足，有因沒有緣，如何得果？因此要廣結善緣。

　世界上越是文明、先進的國家，政府越是重視人民的公共福利。但是，國家的社會福利制度再好，有時還是很難周全地照顧到社會各個層面的需要，甚至綜觀目前世界上社會福利完善的國家，人民只靠政府救濟，往往養成好逸惡勞，不思自力更生，甚至使得人心因貪而逐漸墮落。這是因為國家對民眾只給魚吃，卻沒有給他的釣竿，也沒有教他們的釣魚的方法，所以福利越好，反而養成民眾懶惰、貪心的習慣，不事生產，好吃懶做，只等國家救濟，到最後一個國家失去了生產力，只有坐等救濟的人民，國家當然會被拖垮，自然成為危機。

　根本解決之道，要從教育做起，要教導民眾勤勞，奮發工作，要過簡單樸實的生活，要有如佛教講「佛觀一粒米，大如須彌山」的惜福觀念，要懂「如蜂採蜜，不損色香」的安貧人生。做人不但不貪吝，而且樂善好施，熱心公益，從觀念上建立正確的人生觀與價值觀，人人發揮自己的生命能量去助人，而不是坐等政府救濟，能夠發揮全民的力量彼此互助，政府自然不會感到吃力。

　其實現在各國除了政府主導的社會福利事業以外，也有很多公益事業團體，通常是由民間發起的各種基金會、社團、財團，乃至各個宗教團體所從事的。公益事業的推動，所表現的其實就是人類互相合作的美德，也是人性善良面的發揮，在佛教來講，更是大乘佛教菩薩道的實踐。佛教從古至今一直很積極地從事社會福利事業，從古代的植樹造林、墾荒闢田、鑿井施水、維護泉源、利濟行旅、興建水利、設置浴場，興建公廁、建立涼亭、經營碾硙、設佛圖戶，到現在的築橋鋪路、急難救助、施診醫療、養老育幼、監獄教化、小區服務，乃至設校興學等，真是不勝枚舉。（一）◇