在台灣中壢圓光禪寺佛學院尚未完工的大殿內，彩繪師劉家正凝神定氣「面壁」作畫。毛筆平穩劃過，細密流暢的線條勾勒出佛母的慈悲、童子的虔誠，《華嚴經》五十三參的典故躍然牆面之上。

　台灣民間宗教信仰盛行，登記在册的宮廟逾萬座。劉家正十六歲離開家鄉南投縣信義鄉，在宮廟密集的台南開始拜師學藝。回憶四十八年的彩繪生涯，六十五歲的他已數不清這是自己畫的第幾座廟宇，「超過千間是有的。」

　「我從小喜歡畫畫。」劉家正對來訪的中新社記者說，姨丈是台南專業畫師，「他到信義鄉寫生時，我一下課就飛奔去看。」初中畢業後，劉家正到台南習藝，除了姨丈，還師從丁網、潘麗水等彩繪師。他隨老師住在廟裡，白天在工作間隙偷偷觀察老師的畫技，晚上反覆揣摩練習，一學就是十年，直到廿六歲迎來「單飛」的機會。

　當年台北集應廟重修，劉家正受人舉薦，「我怕自己畫不好，卻也想抓住這個機會。」彩繪完成，廟方很高興，自己卻不滿意。於是他繼續進修，從國畫的人物、花鳥、山水，到西方的素描、油畫，為掌握人物姿態與神韵還學習解剖學。

　劉家正不斷將東西方繪畫技法融入創作，扭轉寺廟彩繪刻板生硬的畫風，尤其是人物。他筆下的門神眼神靈動，鬚髯飄逸，鮮活得像要從畫中跳出來。

　在台灣，人們通常認為宮廟彩繪師只是「油漆匠」，學院派畫家對這一行也頗輕視。許多彩繪師改了行，劉家正卻以「在哪裡被人看不起，就要在哪裡做到最好給人看」的執著，讓傳統觀念裡「不入流的民俗畫」，成為真正的藝術品，驚艶世人。

　「宮廟彩繪技藝是從大陸傳到台灣的，我又將其提升到藝術境界。」劉家正的門神作品曾赴北京、上海展覽，獲得北京國際藝術博覽會銀獎，還有人希望聘請他去開設「門神研究院」。

　劉家正閱讀宗教經典和歷史書籍，也曾赴敦煌參觀壁畫，為塑造「神貌」與「神格」積累知識。不論佛教、道教或媽祖、王爺，劉家正作畫沒有固定製式，不打草稿，在宮廟現場構思，依靈感落筆，卻總讓廟方驚嘆「這正是我們想要的樣子！」一位苗栗縣宮廟的住持篤定地對記者說：「劉老師的畫已注入三份神性，連開光都免了。」

　劉家正喜歡畫「忠孝節義」等教人向善的正能量中國歷史典故，「因為宮廟是和老百姓最接近的地方，有很重要的教化意義。」一日，他正在淡水一座寺廟作畫，一位男子走上前來致謝，「前幾年我想不開，要結束生命，在一座廟裡看到了您的彩繪、寫的字，獲得了啟示。是您救了我。」說完便離開了。「這件事讓我驚訝又感動，」劉家正說，「覺得這些畫真的有了功德。」

　劉家正畫過的宮廟遍佈台灣各地，記者漫步在金門老城區，竟也發現兩座宮廟裡的壁畫落著他「玉山人」的款。他曾赴日本、新加坡、泰國、柬埔寨的中式寺廟作畫，應邀到馬來西亞講習，指導當地華人修繕宗祠，在那裡還遇到福建去的彩繪師，交流切磋。

　「華人到哪裡，中華文化就隨之傳播到哪裡。通過宮廟彩繪傳承和發揚中華文化就是我的使命。」劉家正說，「莫高窟壁畫如今是世界文化遺產，我用心把每座廟宇都當做藝術殿堂來創作，希望它們長久保留，日後也能成為中華文化資產。」

　劉家正鼓勵年輕人將現代藝術融合到傳統彩繪中，「在傳統中求新求變，又不能失去傳統的味道。」在他熏陶下，一雙兒女也投身這一領域，成為父親的好幫手。兒子劉映廷在北京清華大學美術學院攻讀博士，研究閩台寺廟建築風格；女兒劉尹築在台南藝術大學學習古跡修復，「也許有一天，我會去修復爸爸過去的作品。」（中新社記者 路梅）